知了猴

　　清伟/文

　　阳历七月，属于酷暑的七月。记忆中，午饭后，沿着河堤，踏着青草，两侧垂柳飘扬，抚摸着我幼稚的面孔，金黄色的阳光穿过树枝的每一个间隙，投射道道光斑，和微风交织在一起，点燃我懵懂无知的心灵。儿时最喜欢做的就是，一个人静静的躺在树荫下，闭上眼睛感受那蝉鸣蝉吟带来的惬意，蝉声满耳声声中，偶尔传来几声青蛙的伴奏......现在想起时，一股暖暖的幸福涌入心田。六岁之前在姥姥家长大，儿时记忆中带给我记忆最深的就是，夏天正午时的蝉鸣声......

　　现在回想起来，已经是28年前的往事了，光阴似箭呀!在城市里待久了，偶尔能听到几声蝉鸣都觉得很新鲜，很亲切。必定城市里的树太少了，没有蝉的栖身之地，也不知道都躲到哪里去了?也许躲在我的记忆中了，顿时耳边仿佛想起阵阵蝉鸣，生生不息......情不自禁想闭上眼睛享受的丝丝感动。

　　夏天是吃货泛滥的季节，马路边，巷子里，三五成群，热火朝天，满口留香。在这个季节的城市里，流行一个词语，叫“撸串”。喝着冰镇啤酒，享受着各式各样的肉，烤鸡翅，烤羊肉，烤鱿鱼，烤生蚝，烤蝎子，烤蚰蜒......能想到的，想不到的在都会出现在地摊上，吃货弟兄们们不考虑这些，只要好吃就行。地摊主也是变着法儿的讨好吃货们，这两年在地摊上出现了“油炸知了猴”。让吃货们甚是喜爱，也许和我一样有一种浓浓的情怀，也许是为了美味。总之这些吃货们个的性需求把“知了猴”带上餐台，大大提升了知了猴的市场价值。有人专门跑到农村去买知了猴，也有人半夜不睡觉，跑到树林里抓知了猴。

　　某位专家说过这样一句话“要想让某种生物灭绝，就把它搬到餐桌上”，这话说的太科学了，有人抓知了猴一天净挣一千多块，太可怕了!吃货们只知道知了猴含美味，却很少知道知了猴背后的故事......

　　知了猴是蝉的幼虫，不同地域里，有很多“小名”，如:罗锅、爬叉、爬拉猴，马吱啦猴，等等，学名叫“金蝉”。每年的6月中下旬开始到8月初，是知了猴盛产的时期，成熟的知了猴从土里钻出来，爬到树枝上，蜕皮羽化成知了，交配产卵后，最晚持续到10月底死亡.也就是说，知了的最长极限寿命是四个月。

　　知了常栖息于树干枝梢上，靠吸吮树枝液体维持生命，将卵产在枝梢的木质部内，树枝被刺伤后因水分供应不上而枯萎死亡，死亡后，便借风雨的作用跌落在树下，逐渐被掩埋于土中卵孵化成若虫后便吸附在树根上吸食树汁为生，经历少则3～5年时间甚至十几年，幼虫需要经历四次蜕皮生长发育成熟。在每年的夏至后，如下了透雨水，便很快地从土中钻出地面。出土后约经2～4小时，成熟的若虫——知了猴便蜕皮变为成虫——知了，然后交配产卵，四个月至深秋死亡。由此可见，知了猴虽然寿命很长，但是活在阳光下的时间却很少，几乎一生都在黑暗地下度过，刚刚出土见到外面的世界，就被大类无情的扼杀了......看到这里，我隐有悲伤，替它感觉不公平。突然醒悟到，为什么古人提及蝉鸣都会用“寒蝉悲鸣”，“哀蝉断响”，“蝉泣秋枝”等较为悲凉的成语。也许是上天对它特意的安排，命该如此，然而它却不羡慕别的昆虫，不悲观自己，仍旧默默的繁衍，完成自己的使命。

　　自古以来，人们就认为蝉是一种变化神奇的吉祥动物，一生晨露为饮，生性高洁，出淤泥而不染，历代文人墨客对蝉给予很高的赞美。在佛学中，知了是一种自然文化的理念。它用自然的方式来诠释生命的实相。知了即蝉，蝉通禅意，禅是一种当下自在的生活态度。知即觉悟，了为放下。知了是生命自然的实践，是了知自己身心的体验，回归自己的内在世界，用自然的智慧重塑我们生活的品质。

　　在经过几年的储存能量，出克之后，进行交配产卵之后，就慢慢死去。同样人生不过一世，一世百年亦罢，对于时间老人来说，都是匆匆过客，混浊与清高，都将同归于尘土，又何叹何伤焉?!如果像蝉一样把心放宽，善待人生，把目光投向远方，遨游在蓊郁的高树之上，徜徉在宽广的天地之间……珍惜生命，热爱生活，快乐过好每一天。蝉乎!禅乎!

　　以前，知了只是活在我温情的记忆中，助我想起儿时很多美好的回忆。却不知它还有如此的美誉，和深层的“蝉”意!望“吃货们”嘴下留情，放过那些知了猴吧?他们历经千辛万苦数些年，就是为了那四个月的生命周期，带给我们的蝉鸣。

　　夜深了，耳边仿佛又想起蝉鸣声......似哀......似吟......